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Abzüge
Dein Khums-Fälligkeitsdatum ist der Tag, an dem du erstmals deine berufliche Tätigkeit aufgenommen hast. Wenn du im Ruhestand bist oder nicht erwerbstätig, kannst du mit einem Bevollmächtigten des Marja’a ein individuelles Khums-Fälligkeitsdatum festlegen oder separate Khums-Jahre für jeden Gewinn, den du erzielst, ab dem Datum berechnen, an dem du diesen Gewinn erzielt hast.
Handelswaren und Immobilien, die zum Handel bestimmt sind, werden nach dem Zeitwert verkhumst, auch wenn sie mit Einkünften erworben wurden, die ein Jahr vor dem Erwerb erzielt wurden, es sei denn, der Anschaffungswert ist höher.
Wenn die Berechnung ergibt, dass der Fünftelbetrag aufgrund von Haushaltsschulden negativ ist, wird nur der Wert der Haushaltsschulden berechnet, der dem Betrag des Fünftels entspricht, der auf die übrigen Absätze fällig ist.
Wird die Haushaltsschuld im Laufe des Haushaltsjahres vollständig beglichen, so wird der gezahlte Betrag nicht als Einnahme berücksichtigt.
Die vom Khums ausgeschlossenen Eigentümer sind:
1.Geerbte Gelder: Geldbeträge, Immobilien / unbewegliches Vermögen; Bewegliche und andere Eigentumswerte
2. Was die Ehefrau von der Brautgabe besitzt: Geldbeträge; Goldschmuck; Wohnungseinrichtung u.ä.
3.Was als persönliche Haushaltskosten oder Haushaltskosten für die Familie von den Einkünften des Ausgabenjahres ausgegeben wurde: Unterkunft; Einrichtung der Unterkunft und andere für die Unterkunft erworbene Sachen; ein Garten, der privat genutzt wird oder zur Verwendung seiner Erträge im Haushalt gebraucht wird; Privat- oder Familianfahrzeug, Tiere, von deren Haltung am/im Haus profitiert wird, wie beispielsweise eine Kuh für ihre Milch oder Hühner für ihre Eier
4.Die Schulden, die andere einem schulden und deren Tilgung nicht zu erwarten ist.
5.Auf Kredit gekaufte Waren, die noch nicht beglichen sind.
Die Gesamtsumme, für die Khums anfällt 0€
Ein Fünftel des Gesamtbetrages, der zu verkhumsen ist 0€
Anteil des Imams (F) (sahm al-Imām) 0€
Anteil der Nachkommen des Propheten (S) (sahm al-sāda) 0€
Die Bedeutung von Opferbereitschaft im Muharram
Für Millionen von Muslimen auf der ganzen Welt ist Muharram ein Monat des Gedenkens, der Besinnung und der Trauer. Es ist ein Monat, der mit den Ereignissen von Karbala und dem Opfer von Imam Hussain (a.) verbunden ist – dem geliebten Enkel des Heiligen Propheten (s.), dessen Standhaftigkeit auch Jahrhunderte später noch nachhallt.
Doch die Bedeutung des Opfers im Muharram reicht weit über das bloße historische Gedenken hinaus. Für viele Menschen wird der Muharram zu einer Zeit, in der sie über Verantwortung und die Rolle nachdenken, die wir dabei spielen, anderen zu helfen, die heute in Schwierigkeiten sind.
Im Gedenken an Karbala
Die Tragödie von Karbala zählt nach wie vor zu den bedeutendsten Ereignissen der Geschichte. Sie ereignete sich im heiligen Monat Muharram – dem Beginn des Hidschri-Jahres – und war weit mehr als nur eine Schlacht, die auf einer Wüstenebene ausgetragen wurde. Für viele Muslime auf der ganzen Welt steht Karbala für den zeitlosen Kampf zwischen Wahrheit und Lüge, Gerechtigkeit und Unterdrückung, Prinzipien und Macht.
Das Opfer von Imam Hussain (a.) hallt auch Jahrhunderte später noch nach, da es Glauben, moralischen Mut und Standhaftigkeit angesichts immenser Not verkörperte. Obwohl er sich der bevorstehenden Gefahren bewusst war, weigerte sich Imam Hussain (a.), Ungerechtigkeit zu legitimieren oder angesichts von Korruption und Unterdrückung zu schweigen.
Muharram wird daher nicht nur als Beginn eines neuen islamischen Jahres in Erinnerung behalten, sondern als eine Zeit der Besinnung auf die Werte, für die Karbala steht: Opferbereitschaft, Würde, Verantwortung und das Festhalten an der Wahrheit, selbst angesichts überwältigender Schwierigkeiten.
Für viele Muslime sind die Ereignisse von Karbala auch heute noch von Bedeutung, da sie daran erinnern, dass sich Glaube nicht nur durch das Gedenken, sondern auch durch Handeln, Integrität und Verantwortung gegenüber anderen ausdrückt.
Opfer über uns Selbst hinaus
Der Monat Muharram regt nicht nur zum Nachdenken über die persönliche Gottesverehrung an, sondern auch über die Verantwortung gegenüber anderen. Für viele Muslime geht das Gedenken mit Taten einher:
Für viele Familien sind die Erschwernisse auch heute noch allgegenwärtig
Weltweit leiden heute noch immer unzählige Familien unter Armut, Unsicherheit und Verlust.
Verwitwete Mütter und Waisenkinder gehören oft zu den am stärksten gefährdeten Gruppen, insbesondere in Gemeinschaften, die von Konflikten, Ernährungsunsicherheit und finanzieller Not betroffen sind.
Aus diesem Grund wählen viele Menschen den Monat Muharram als Zeit, um langfristige wohltätige Projekte zu unterstützen, die bedürftigen Familien über akute Hilfe hinaus helfen.
Die Würdigung des Muharram durch Handeln
Für viele Muslime beschränkt sich die Würdigung des Muharram nicht nur auf das Gedenken. Sie spiegelt sich auch darin wider, wie wir heute auf Not und Leid in unserer Umgebung reagieren.
Die Unterstützung von Waisenkindern, die Hilfe für bedürftige Familien und wohltätige Spenden während des Muharram sind Wege, auf denen viele Menschen versuchen, die mit diesem heiligen Monat verbundenen Werte zu verkörpern.
Durch die Al-Ayn erhalten Waisenkinder im Irak, in Afghanistan und in Ghana langfristige Unterstützung, die darauf ausgerichtet ist, sowohl akute als auch chronische Bedürfnisse zu decken.
Welche Veränderung wirst du bewirken in diesem Muharram?
Der Monat Muharram erinnert uns daran, dass Opferbereitschaft nicht nur eine Erinnerung aus der Geschichte ist.
Sie zeigt sich auch in Verantwortung, Taten und darin, denen beizustehen, die heute Not leiden.
Unterstütze in diesem Muharram Waisenkinder und bedürftige Familien durch langfristige Fürsorge und mitfühlende Hilfe.
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